(Источник фото: http://www.cerkesfed.org/.)
Об авторе
Намиток Айтек
(Намитоков Айтеч Алиевич)
(02.02.1892, аул Понежукай, Адыгея — 26.07.1963, Стамбул, Турция)
Профессор, кавказовед, один из видных представителей адыгской диаспоры. Автор труда «Происхождение черкесов», написанного на французском языке и посвященного проф. Жоржу Дюмезилю. Первая часть — «Origines des Circassiens» — издана в Париже в 1939. Вторая часть, посвященная доказательству родства черкесов с фракийцами, в рукописи хранится в АРИГИ, о третьей части ничего не известно. После окончания с золотой медалью Ставропольской гимназии он — студент юридического факультета Санкт-Петербургского университета, один из организаторов Мусульманского комитета горцев в Петербурге (1911—1916). В 1917 — член Совета Министерства народного образования во Временном правительстве, член Высшего педагогического совета и председатель его комиссии по нерусским школам, член правительства Юго-Восточного союза, министр юстиции в Кубанском правительстве. В 1918 — член делегации на Парижской мирной конференции после Первой мировой войны. Из-за поддержки идеи конфедерации горских народов и казачества Юга России был лишен своих полномочий и остался за границей, приговоренный А. И. Деникиным к смерти. Жил в Париже, учился в Сорбонне, занимался историей, этнографией, фольклором. Печатался во многих эмигрантских журналах. В годы Второй мировой войны работал в Мюнхене в Institut fur Kontinental — Europaische Forshung. Был председателем организованного в Германии Мусульманского комитета, немало сделавшего для спасения пленных из гитлеровских лагерей. С 1949, после женитьбы на вдове турецкого военачальника и историка адыгского происхождения Мета Чунатыко Юсуфа Иззета-паши (1876—1922) — писательнице и общественной деятельнице Хайрии Мелек Хундж (1896—1963), переселился в Турцию. Стал профессором французского языка в Стамбульском педагогическом институте, руководителем Северокавказского национального центра в Стамбуле и остается им до конца жизни. Одновременно он являлся заведующим северокавказским отделом Института советологии в Мюнхене. Кроме того, печатался в ряде научных журналов, издающихся на английском, немецком, французском и русском языках. Писал о судьбах кавказской диаспоры, об истории кавказских народов, об адыгских языках и фольклоре. Вошел в историю как одна из известнейших и трагических фигур черкесского движения на Кавказе начала XX в. и крупный ученый-кавказовед, научное наследие которого еще предстоит собрать и изучить. Талантливый, образованный и разносторонний ученый был лишен возможностей жить и творить на родине, среди своего народа не только при Деникине, но и в последующий тоталитарный период. Соотечественникам известны далеко не все его исследования. Среди его работ: «Мусульмане и Турция» (Мусульманская газета. 1913. № 7, 23 янв.), «Русская печать и мусульмане» (Мусульманская газета. 1913. № 8, 30 янв.), «Слова, слова...» (Мусульманская газета. 1913. № 10, 14 февр.), «Fables des Tsey Ibrahim» (Paris, 1938), «Origines des Circassiens» (Paris, 1939), «Recits Oubykh» (Paris, 1955) и др.
(Источник: Адыгская (черкесская) энциклопедия. М., 2006.)
